História da Páscoa

As origens do termo  

A Páscoa é uma das datas comemorativas mais importantes entre as culturas ocidentais. A origem desta comemoração remonta muitos séculos atrás. O termo “Páscoa” tem uma origem religiosa que vem do latim Pascae. Na Grécia Antiga, este termo também é encontrado como Paska. Porém sua origem mais remota é entre os hebreus, onde aparece o termo Pesach, cujo significado é passagem. 

Entre as civilizações antigas  

Historiadores encontraram informações que levam a concluir que uma festa de passagem era comemorada entre povos europeus há milhares de anos atrás. Principalmente na região do Mediterrâneo, algumas sociedades, entre elas a grega, festejavam a passagem do inverno  para a primavera, durante o mês de março. Geralmente, esta festa era realizada na primeira lua cheia da época das flores. Entre os povos da antiguidade, o fim do inverno e o começo da primavera era de extrema importância, pois estava ligado a maiores chances de sobrevivência em função do rigoroso inverno que castigava a Europa, dificultando a produção de alimentos.

A Páscoa Judaica

Entre os judeus, esta data assume um significado muito importante, pois marca o êxodo deste povo do Egito, por volta de 1250 a.C, onde foram aprisionados pelos faraós durantes vários anos. Esta história encontra-se no Velho Testamento da Bíblia, no livro Êxodo. A Páscoa Judaica também está relacionada com a passagem dos hebreus pelo Mar Vermelho, onde liderados por Moises, fugiram do Egito.

Nesta data, os judeus fazem e comem o matzá (pão sem fermento) para lembrar a rápida fuga do Egito, quando não sobrou tempo para fermentar o pão.  

A Páscoa entre os cristãos

Entre os primeiros cristãos, esta data celebrava a ressurreição de Jesus Cristo (quando, após a morte, sua alma voltou a se unir ao seu corpo). O festejo era realizado no domingo seguinte a lua cheia posterior al equinócio da Primavera (21 de março).

Entre os cristãos, a semana anterior à Páscoa é considerada como Semana Santa. Esta semana tem início no Domingo de Ramos que marca a entrada de Jesus na cidade de Jerusalém.   

A História do coelhinho da Páscoa e os ovos  

A figura do coelho está simbolicamente relacionada à esta data comemorativa, pois este animal representa a fertilidade. O coelho se reproduz rapidamente e em grandes quantidades. Entre os povos da antiguidade, a fertilidade era sinônimo de preservação da espécie e melhores condições de vida, numa época onde o índice de mortalidade era altíssimo. No Egito Antigo, por exemplo, o coelho representava o nascimento e a esperança de novas vidas.

De todos os símbolos, o ovo de páscoa é o mais esperado pelas crianças.

Nas culturas pagãs, o ovo trazia a ideia de começo de vida. Os povos costumavam presentear os amigos com ovos, desejando-lhes boa sorte. Os chineses já costumavam distribuir ovos coloridos entre amigos, na primavera, como referência à renovação da vida.

Existem muitas lendas sobre os ovos. A mais conhecida é a dos persas: eles acreditavam que a terra havia caído de um ovo gigante e, por este motivo, os ovos tornaram-se sagrados.

Os cristãos primitivos do oriente foram os primeiros a dar ovos coloridos na Páscoa simbolizando a ressurreição, o nascimento para uma nova vida. Nos países da Europa costumava-se escrever mensagens e datas nos ovos e doá-los aos amigos. Em outros, como na Alemanha, o costume era presentear as crianças. Na Armênia decoravam ovos  com figuras de Jesus, Nossa Senhora e outras figuras religiosas.

Pintar ovos com cores da primavera, para celebrar a páscoa, foi adotado pelos cristãos, nos século XVIII. A igreja doava aos fiéis os ovos bentos.

A substituição dos ovos cozidos e pintados por ovos de chocolate, pode ser justificada pela proibição do consumo de carne animal, por alguns cristãos, no período da quaresma.

A versão mais aceita é a de que o surgimento da indústria do chocolate, em 1830, na Inglaterra, fez o consumo de ovos de chocolate aumentar.

CORDEIRO

O cordeiro é o símbolo mais antigo da Páscoa, é o símbolo da aliança feita entre deus e o povo judeu na páscoa da antiga lei. No Antigo Testamento, a Páscoa era celebrada com os pães ázimos (sem fermento) e com o sacrifício de um cordeiro como recordação do grande feito de Deus em prol de seu povo: a libertação da escravidão do Egito. Assim o povo de Israel celebrava a libertação e a aliança de Deus com seu povo. 

Moisés, escolhido por Deus para libertar o povo judeu da escravidão dos faraós, comemorou a passagem para a liberdade, imolando um cordeiro.
Para os cristãos, o cordeiro é o próprio Jesus, Cordeiro de Deus, que foi sacrificado na cruz pelos nossos pecados, e cujo sangue nos redimiu: "morrendo, destruiu nossa morte, e ressuscitando, restituiu-nos a vida". É a nova Aliança de Deus realizada por Seu Filho, agora não só com um povo, mas com todos os povos.

GIRASSOL

O girassol é uma flor de cor amarela, formada por muitas pétalas, de tamanho geralmente grande. Tem esse nome porque está sempre voltado para o sol.

O girassol, como símbolo da páscoa, representa a busca da luz que é Cristo Jesus e, assim como ele segue o astro rei, os cristãos buscam em Cristo o caminho, a verdade e a vida.

PÃO E VINHO

O pão e o vinho, sobretudo na antiguidade, foram a comida e bebida mais comum para muitos povos. Cristo ao instituir a Eucaristia se serviu dos alimentos mais comuns para simbolizar sua presença constante entre e nas pessoas de boa vontade. Assim, o pão e o vinho simbolizam essa aliança eterna do Criador com a sua criatura e sua presença no meio de nós.

Jesus já sabia que seria perseguido, preso e pregado numa cruz. Então, combinou com dois de seus amigos (discípulos), para prepararem a festa da páscoa num lugar seguro.

Quando tudo estava pronto, Jesus e os outros discípulos chegaram para juntos celebrarem a ceia da páscoa. Esta foi a Última Ceia de Jesus.

A instituição da Eucaristia foi feita por Jesus na Última Ceia, quando ofereceu o pão e o vinho aos seus discípulos dizendo: "Tomai e comei, este é o meu corpo... Este é o meu sangue...". O Senhor "instituiu o sacrifício eucarístico do seu Corpo e do seu Sangue para perpetuar assim o Sacrifício da Cruz ao longo dos séculos, até que volte, confiando deste modo à sua amada Esposa, a Igreja, o memorial da sua morte e ressurreição: sacramento de piedade, sinal de unidade, vínculo de caridade, banquete pascal, em que se come Cristo, em que a alma se cumula de graça e nos é dado um penhor da glória futura" 

A páscoa judaica lembra a passagem dos judeus pelo mar vermelho, em busca da liberdade.

Hoje, comemoramos a páscoa lembrando a jornada de Jesus: vida, morte e Ressurreição.

Colomba Pascal

O bolo em forma de "pomba da paz" significa a vinda do Espírito Santo. Diz a lenda que a tradição surgiu na vila de Pavia (norte da Itália), onde um confeiteiro teria presenteado o rei lombardo Albuíno com a guloseima. O soberano, por sua vez, teria poupado a cidade de uma cruel invasão graças ao agrado.

SINO

Muitas igrejas possuem sinos que ficam suspensos em torres e tocam para anunciar as celebrações.

O sino é um símbolo da páscoa. No domingo de páscoa, tocando festivo, os sinos anunciam com alegria a celebração da ressurreição de cristo.

Quaresma

Os 40 dias que precedem a Semana Santa são dedicados à preparação para a celebração. Na tradição judaica, havia 40 dias de resguardo do corpo em relação aos excessos, para rememorar os 40 anos passados no deserto.

Óleos Santos

Na antiguidade os lutadores e guerreiros se untavam com óleos, pois acreditavam que essas substâncias lhes davam forças. Para nós cristãos, os óleos simbolizam o Espírito Santo, aquele que nos dá força e energia para vivermos o evangelho de Jesus Cristo.

Fonte: http://www.portaldafamilia.org/datas/pascoa/pascoasimbolos.shtml 

GRAÇA

Dicionário: Graça : conceito teológico fortemente enraizado no Judaísmo e no Cristianismo, definido como um dom gratuito e sobrenatural dado por Deus para conceder à humanidade todos os bens necessários à sua existência e à sua salvação. Esta dádiva é motivada unicamente pela misericórdia e amor de Deus à humanidade, logo, movida por sua iniciativa própria, ainda que seja em resposta a algum pedido a Deus dirigido. E também por esta razão, a Graça é um favor imerecido pelo Homem, mas sim fruto da misericórdia e amor divinos.

A Definição da Graça de Deus

A definição encontrada em um dicionário para o termo graça é a seguinte: “O favor imerecido que Deus concede ao homem”. Embora tal definição seja verdadeira, é incompleta. Graça é um atributo de Deus, um componente do caráter divino, demonstrada por Ele através da bondade para com o ser humano pecador que não merece o Seu favor.

Um Deus santo não tem nenhuma obrigação de conceder graça a pecadores, mas Ele assim o faz segundo o bem querer da Sua vontade. Ele demonstra graça ao estender Seu favor, Sua misericórdia e Seu amor para suprir a necessidade do ser humano. Visto que o caráter de Deus é composto de graça, movido por bondade Ele espontaneamente se dispõe a conceder Sua graça à humanidade pecadora em nosso tempo de aflição. A graça de Deus pode ser definida como “aquela qualidade intrínseca do ser ou essência de Deus, pela qual Ele, em Sua disposição e atitudes, é espontaneamente favorável” a outorgar favor imerecido, amor e misericórdia àqueles que Ele escolhe dentre a humanidade desmerecedora.

A Declaração da Graça de Deus

Ao longo de toda a Bíblia, a graça de Deus se manifestou em três estágios. No primeiro, Deus revelou Sua bondade e graça ao demonstrar misericórdia, favor e amor para com todos os homens em geral, mas para com Israel em particular. No segundo estágio, Deus expressou ou apresentou Sua graça, de forma mais clara, através de Jesus Cristo, o qual veio ao mundo para pagar pelos pecados do homem mediante Sua morte sacrificial na cruz. No terceiro, a graça de Deus proporciona salvação e santificação a todos os que, pela fé, confiam em Jesus Cristo como Salvador e Senhor de suas vidas.

Na Septuaginta, uma antiga tradução das Escrituras do Antigo Testamento para a língua grega, o termo grego traduzido por “graça” é charis que significa “graça ou favor imerecido”. As Escrituras Hebraicas não possuem nenhum termo hebraico equivalente. Os termos originais hebraicos traduzidos na Septuaginta por charis são chanan ou chen, que se traduzem por “graça”, “favor” ou “misericórdia”.

Essas duas palavras hebraicas são usadas no Antigo Testamento para retratar o mesmo significado de charis: (1) mostrar misericórdia para com o pobre (Pv 14.31); (2) proporcionar misericórdia àqueles que invocam a Deus em tempo de angústia (Sl 4.1; 6.2; 31.9); (3) demonstrar favor a Israel no Egito (Êx 3.21; 11.3; 12.36); e (4) conceder (Deus) Sua graça a determinadas pessoas, tais como Noé (Gn 6.8), José (Gn 39.21), Moisés (Êx 33.12,17), e Gideão (Jz 6.17). Além disso, a graça de Deus será derramada sobre a nação de Israel no tempo da sua salvação (Zc 12.10).

A graça e a misericórdia também foram manifestadas a nações inteiras. O Senhor, por Sua graça, libertou o povo de Israel da escravidão no Egito.

Outros termos hebraicos, tais como,racham ou rachamim (i.e., “misericórdia”) echesed (“amor leal” ou “bondade”) muitas vezes ocorrem juntos no texto hebraico para expressar o conceito da graça de Deus (Êx 34.6; Ne 9.17; Sl 86.15; 145.8; Jl 2.13; Jn 4.2). Graça, amor e misericórdia estão explicitados na aliança de Deus com o rei Davi, a qual se estendeu a seu filho Salomão mesmo depois que este veio a pecar no decurso de sua vida (2 Sm 7.1-17).

Deus não outorgou Seu amor e graça a Israel por qualquer mérito dessa nação. Deus escolheu Israel para que fosse o povo de Sua propriedade exclusiva através de um ato de pura graça (Dt 7.6-9).

A graça e a misericórdia também foram manifestadas a nações inteiras. O Senhor, por Sua graça, libertou o povo de Israel da escravidão no Egito, supriu as necessidades da nação durante sua peregrinação no deserto e lhes concedeu a terra de Canaã. O amor do profeta Oséias por sua esposa Gômer, uma prostituta, ilustrava a graça e misericórdia de Deus para com Israel. Embora Gômer fosse uma esposa infiel, Oséias demonstrou-lhe graça, misericórdia e amor, ao resgatá-la do mercado de escravos pelo pagamento de um preço. Ela tipificava a nação de Israel redimida da escravidão do pecado.

Pela graça de Deus a ímpia cidade de Nínive foi poupada da destruição ao arrepender-se de seu pecado com a pregação de Jonas.

No Novo Testamento, o conceito de graça encontra uma expressão mais precisa, rica e completa no termo grego charis, o qual ocorre, no mínimo, por 170 vezes. A graça de Deus assume uma dimensão pessoal totalmente nova e se torna evidente ao ser humano nas palavras e obras do ministério redentor de Jesus Cristo. Que prova maior da graça de Deus poderia ser dada do que essa da salvação?

Foi o próprio Deus que, em Sua bondade e graça, tomou a iniciativa de providenciar a salvação para o homem após a queda de Adão no pecado. A graça de Deus se revela à humanidade de duas maneiras fundamentais:

A Graça Comum

A graça comum se refere ao imerecido favor, amor e cuidado providencial de Deus, estendidos a toda a raça humana em corrupção, pelos quais Deus derrama Suas bênçãos sobre todos em geral, tanto sobre os salvos quanto sobre os descrentes (Sl 145.8-9). Deus refreia Sua ira contra a humanidade pecadora, concedendo a uma nação ou a uma pessoa o tempo necessário para que se arrependa – o que vem a ser uma extensão da graça comum do Senhor.

A graça comum também pode ser constatada na obra do Espírito Santo, quando este move o coração de uma pessoa ao persuadi-la(lo) e convencê-la(lo) da necessidade de buscar a salvação por intermédio de Jesus Cristo (Jo 16.8-11).

A Graça Especial

A segunda maneira de Deus revelar Seu favor é através da graça especial,comumente denominada de graça eficaz, efetiva ou graça salvadora. A graça de Deus é eficaz na medida em que produz salvação na vida dos indivíduos eleitos que depositam sua fé na morte de Cristo e no sangue que Ele derramou na cruz para remissão de seus pecados. A graça eficaz é conhecida por experiência no momento em que Deus, pela instrumentalidade do Espírito Santo, opera de forma irresistível na mente e no coração de uma pessoa, de modo que o indivíduo escolha livremente crer em Jesus Cristo como seu Salvador.

Os crentes em Cristo são chamados, não segundo suas obras de esforço próprio, mas conforme a “determinação e graça” de Deus (2 Tm 1.9).

O apóstolo Paulo é um exemplo clássico da chamada eficaz de Deus. Ele foi chamado, não por sua vontade, mas “pela vontade de Deus” (1 Co 1.1). Na realidade, ele tentava destruir a Igreja até o momento em que se converteu a Cristo, conversão essa que ocorreu pela graça de Deus (At 9).

A Demonstração da Graça de Deus

A graça de Deus se evidencia de diversas maneiras na vida de um crente em Cristo.

Graça Salvadora

A palavra salvação é um termo abrangente. Refere-se ao ato redentor de Deus pelo qual Ele, no presente momento, redime o indivíduo da penalidade e do poder do pecado, e, no futuro, libertará o crente em Cristo da presença do pecado na ocasião da glorificação dos salvos. A salvação é um dom gratuito de Deus, concedido a uma pessoa em virtude da graça, por meio da fé, independente de qualquer obra ou mérito da parte da pessoa que o recebe. No momento da salvação, a graça imerecida e a fé do crente são dons que procedem diretamente do Senhor àqueles que põem sua fé em Cristo (Ef 2.8-9).

A graça da salvação, oferecida na atual dispensação, inclui cada aspecto da obra redentora de Deus em favor dos crentes em Jesus e abrange a redenção, a propiciação, a justificação, o perdão, a santificação, a reconciliação e a glorificação para aquele que, pela fé, recebe a Cristo.

Graça Santificadora

Deus, por intermédio do Espírito Santo, providenciou dons espirituais sobrenaturais com o objetivo de equipar e capacitar cada crente em Cristo para o seu ministério [i.e., serviço] na igreja local.

Naquele momento em que a pessoa, pela fé, recebe a Cristo, ele (ou ela) é santificado pela graça de Deus. A palavra santificação significa “tornar santo” ou “separar para Deus” com propósito ou uso sagrado. A Bíblia menciona pessoas, lugares, dias e objetos inanimados consagrados (i.e., separados) a Deus. No que se refere a um indivíduo, a santificação pode ser definida como a obra da livre graça de Deus através do Espírito Santo, na qual Ele separa o crente para ser amoldado ou conforme à imagem de Cristo.

As Escrituras se referem a três estágios de santificação pela graça de Deus. O primeiro deles é o da santificação posicional que diz respeito à posição santa do crente perante Deus, fundamentada na redenção que Cristo efetuou a seu favor.

O segundo estágio é o da santificação progressiva, na qual o crente em Cristo se encontra no processo de ser santificado através da Palavra de Deus (Jo 17.17). Os crentes são exortados a crescer “na graça” (2 Pe 3.18); na busca desse crescimento, tornam-se recipientes do favor imerecido que procede do Senhor. O crescimento na graça não é obtido por meios naturais, mas se dá através do estudo da Palavra de Deus (2 Pe 1.2-3,5-6,8). À medida que um crente em Jesus cresce na graça, o fruto do Espírito se torna manifesto através da vida dele ou dela (Gl 5.22-23), levando a pessoa a uma conformidade com a imagem e semelhança de Cristo (Rm 8.29).

O terceiro estágio é o da santificação completa ou perfeita, que os crentes conhecerão por experiência quando receberem seus corpos glorificados e se completar a sua redenção (Rm 8.30; Ef 5.27). Esse acontecimento se concretizará na ocasião do Arrebatamento da Igreja (1 Co 15.51-52; 1 Ts 4.16-17).

Graça Servidora

A palavra dom (do termo grego charisma: “dádiva ou dom da graça”) se refere a um favor que alguém recebe gratuitamente, sem merecê-lo. Deus, por intermédio do Espírito Santo, providenciou dons espirituais sobrenaturais com o objetivo de equipar e capacitar cada crente em Cristo para o seu ministério [i.e., serviço] na igreja local. Não existe apenas um dom, mas, sim, uma diversidade de dons que o Espírito Santo concede aos crentes (Rm 12.6-8; 1 Co 12.8-11; Ef 4.7,11-12; 1 Pe 4.11).

Os crentes dispõem de “diferentes dons segundo a graça que [por Deus] nos foi dada” (Rm 12.6). Alguns crentes possuem uma abundância de dons, enquanto outros possuem apenas um ou dois. Esses dons, ou graças, não são dons, talentos ou habilidades naturais; pelo contrário, são dons proporcionados por Deus, os quais, através do crente, efetuam a edificação do Corpo de Cristo, rendendo, assim, a glória que pertence a Deus.

No uso de seu dom, um crente deve se dirigir às outras pessoas com uma atitude de graça. O apóstolo Paulo declarou: “A vossa conversa seja sempre com graça” (Cl 4.6; conforme a Tradução Brasileira). No que dizia respeito ao serviço para o Senhor, Paulo estava equipado, não com sua própria força e poder, mas com a graça de Deus que lhe fora outorgada. Ele disse: “...trabalhei muito mais do que todos eles; todavia, não eu, mas a graça de Deus comigo” (1 Co. 15.10).

Graça Sofredora

O sofrimento faz parte da condição humana, em virtude do pecado, do envelhecimento do corpo, da desobediência ao Senhor, ou da punição de Deus. Paulo tinha um “espinho na carne” (i.e., uma debilidade física) que ele, por três vezes, suplicara a Deus para que fosse removido. Cada uma de suas súplicas recebeu esta mesma resposta: “A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza” (2 Co 12.9). Em outras palavras, a graça de Deus era suficiente para fortalecer Paulo em sua dificuldade física, de modo que ele a pudesse suportar. O mesmo acontece com os crentes nos dias atuais. Deus proporciona a graça suficiente para nos fortalecer em meio a qualquer provação, tentação ou período de sofrimento.

Paulo resumiu isso com muita propriedade, quando escreveu: “Porquanto a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens” (Tt 2.11). Isso diz tudo. Junto com a compositora daquele hino, cantamos: “Maravilhosa, infinita, incomparável...” é a surpreendente graça de Deus. (David M. Levy - Israel My Glory - http://www.chamada.com.br)

(https://www.chamada.com.br/mensagens/gloriosa_graca.html) 13.04.2014

Estado de graça: Uma pessoa que está em estado de graça vive na amizade e amor de Deus.

Na bíblia:

Versículos Importantes

A lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado, transbordou a graça; Romanos 5:20

Mas de nada faço questão, nem tenho a minha vida por preciosa, contanto que cumpra com alegria a minha carreira, e o ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do evangelho da graça de Deus.Atos dos Apóstolos 20:24

E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo. 2 Coríntios 12:9

Tu és bondoso e perdoador, Senhor, rico em graça para com todos os que te invocam. Salmos 86:5

Tu és mais formoso do que os filhos dos homens; a graça se derramou em teus lábios; por isso Deus te abençoou para sempre. Salmo 45:2

“Nele temos a redenção por meio de seu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da graça de Deus” Efésios 1:7

Mas pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo não foi vã, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Deus, que está comigo. 1 Coríntios 15:10

Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno. Hebreus 4:16

Portanto, é pela fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a posteridade, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós,

Romanos 4:16:

Graça e paz da parte de Deus Pai e do nosso Senhor Jesus Cristo, 

Gálatas 1:3

Deus é Amoroso

Amar os inimigos e os ímpios é ser como Deus

Êxodo 23.5

Se vires prostrado debaixo da sua carga o jumento daquele que te aborrece, não o abandonaras, mas ajudá-lo-ás a erguê-lo.

O que Deus deseja é que nós demos atenção especial para as pessoas pelas quais passamos correndo, as excluídas pela maioria e até mesmo aquelas que nos odeiam. É obvio que é difícil ter amor e até mesmo ajudar as pessoas com as quais não temos intimidade, pois o mais comum é ignorarmos a situação, porém o correto é colocarmos nosso orgulho de lado e agir como cristo agiria, pois o amor sempre deve prevalecer sobre qualquer outro sentimento e assim estaremos não só atendendo a vontade de Deus como sendo melhores cristãos.

Jó 31.29

Se me alegrei da desgraça do que me tem ódio

Todos sabemos que é muito difícil amor quem nós o faz mal, Deus não quer que sintamos prazer na desgraça alheia. Não importa o quanto essa pessoa nos machucou. Não devemos de forma alguma nos alegrar quando a mesma passar por problemas nem mesmo propagar que merece tudo aquilo que está sofrendo. Isso não é uma atitude de um cristão. Ser cristão é tentar a todo tempo caminhar sobre os ensinamentos de cristo, que  mesmo quando foi crucificado pediu para que Deus perdoasse os que lhe estavam crucificado , pois não sabiam o que estavam fazendo. Os inimigos de Jesus mereciam punição imediata, mas ele ainda os amava e pedia ao Pai que lhes perdoasse. Trata-se de um amor incondicional e imensurável cristo por nós.

Lucas 6.35

Amai, porém, os vossos inimigos, fazei o bem e emprestai, sem esperar nenhuma paga; será grande o vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo. Pois ele é benigno até para com os ingratos e maus.

O fruto do espírito na sua vida ficará especialmente evidente quando expressar amor aos que lhe ofenderam.

-Deus merece gratidão por causa de seu amor eterno e nada pode separar o Cristão do Amor de Deus

 Salmos 136.1

Rendei graças ao Senhor, porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre.

O amor de deus é fiel.  Fidelidade e amor andam juntos. Se uma pessoa ama, mas não é fiel, seu amor não é consistente. Porém o amor de Deus é completamente fiel. Seu amor para contigo é eterno, ou seja, para sempre. Não faltará nem diminuirá, sempre cuidará do seu bem estar. Paulo em sua carta aos romanos escreveu:

Porque eu estou bem certo de que nem a morte nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá nos separar do amor de Deus (Romanos 8.38).

-Como um Pai  Deus corrige seus amados filhos

Provérbios 3.12

Porque o Senhor repreende quem ama, assim como o pai ao filho a quem quer bem.

Um termo interessante que a bíblia colocou para este trecho é Lixa Celeste, ou seja, que Deus nos ama é fato e age como um restaurador corrigindo nossas imperfeições. Os tempos difíceis que passamos são como lixa celeste. Deus retira nossas pontas agudas que prejudica pessoas ao nosso redor e faz isso porque nos considera valiosos, preciosos e merecedores de restauração.

-Deus ama aqueles que amam seu filho

João 3.16

Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

João 14.21

Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me manifestarei a ele.

-Seu amor é derramado no coração dos cristãos

Romanos 5.5

Ora, a esperança não confunde, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo espírito santo , que nos foi outorgado.

Deus é amor, e quem conhece a Deus ama os outros.

Confiando em Deus

Juizes 6.15 – E ele lhe disse . Ai, Senhor meu! Com que livrarei Israel? Eis que a minha família é a mais pobre de Manassés ( foi rei de Jerusalém aos 12 anos de idade e reinou por 55 anos em Jerusalém- 2crônicas 33. 1), e eu o menor na casa de meu Pai.

Muitos dos servos de Deus eram relutantes. GIDEÃO era o novo rei de Israel, mas, em contraste com seus predecessores, recuou diante de sua tarefa, exigindo todo tipo de sinais para confiar na existência de DEUS.

Juízes 6.17 Ele respondeu: Se agora, achei mercê diante de seus olhos, dá-me um sinal que és tu, SENHOR, que me falas.

Porém DEUS graciosamente honrou Gideão e transformou suas dúvidas em fé. Talvez você como Gideão não esteja disposto a responder à palavra de DEUS sem que lhe dê um sinal. Deus quer que ajamos pela fé em sua palavra. Ele capacitará você por meio da habitação do Espírito Santo a realizar grandes obras por ele.

Pois em JÓ 5.18 encontramos a seguinte mensagem que nos faz ainda mais confiar no poder do Senhor: ... Porque ele faz a ferida e ele mesmo ata; ele fere, as suas mãos curam.

Apresente sua causa a Deus ele quer que depositemos os nossos fardos nas mãos dele. Ele compreende o que está passando e lhe dará forças para suportar a provação ou lhe mostrará a forma de evitá-la e vencê-la  e para que ele possa realizar só lhe pede confiança em seu nome.

Veja o salmo 143.7 Dá-te pressa, SENHOR, em responder-me: o espírito desfalece; não me escondas a tua face, para que eu não me torne como os que baixam á cova.

O que Deus fez por Davi ela fará por você. Ele se manterá fiel a você durante os momentos mais tristes de sua vida. Deus conhece o seu intimo e sua situação e não se afastará de você.

Jamais deixe de confiar em DEUS, pois é tolice confiar e si mesmo: Jeremias diz: Maldito o homem que confia no homem... Bendito o homem que confia no SENHOR e cuja esperança é o SENHOR (Jeremias 17.5,7).

Mas os que esperam no SENHOR renovam suas forças, sobem com asas de águias, correm e não se cansam, caminham e não se fatigam (Isaias 40.30)

PAZ!

Deus tem o domínio sobre os planos das pessoas

1 Reis 19 11-13  

Disse-lhe Deus: Sai  e põe-te neste monte perante o Senhor. Eis que passava o Senhor  e um grande e forte vento fendia os montes e despedaçava as penhas diante do Senhor, porém o Senhor não estava no vento; depois do vento,um terremoto; depois do terremoto, um fogo, mas o Senhor não estava no fogo; depois do fogo, um cicio tranquilo e suave. Ouvindo-o Elias, envolveu o rosto no seu manto e,saindo, pôs-se à entrada da caverna. Eis que lhe veio uma voz e lhe disse: Que fazes aqui Elias?

Elias desejava abandonar o oficio de profeta, mas Deus demonstrou  que o cicio suave é mais poderoso que um trovão.

O poder do cicio de DEUS.

Cicio -Rumor brando, como o da aragem nas folhas das árvores; sussurro, murmurejo.

 Deus se revela por meio da natureza. Mas também está presente nos momentos quietos e suaves das nossas vidas. Deus sempre terá a vitória final e, se você estiver ao lado dele será justificado ao entrar no merecido descanso de seus trabalhos.

Jó 12-16

Com ele está a força e sabedoria; seu é o quem erra e o que faz errar.

A quem DEUS controla?

Jó creu corretamente que nenhuma pessoa está fora do controle de Deus. Às vezes pensamos que Deus somente controla as pessoas a quem o ama, mas seu poder também se estende aos que se opõem a ele. Ele usa todas as pessoas para que no fim seus planos se concretizem. Ninguém e digo, absolutamente ninguém pode fazer ou dizer alguma coisa que DEUS não tenha previsto. Ele pode e vai preparar você para qualquer coisa. Porque o conhece e controla seu futuro e está no comando de sua vida.

Eclesiastes 9-11

Vi ainda debaixo do sol que não é dos ligeiros o prêmio, nem dos valentes, a vitória, nem tampouco dos sábios, o pão, nem ainda dos prudentes, a riqueza, nem dos inteligentes, o favor; porém tudo depende do tempo e do acaso.

Não procure meios de manipular a realidade, pois em um Universo onde Deus existe a sorte não existe. Se há algum ingrediente da criação que está fora da autoridade divina,então Deus não é mais Deus sobre tudo. Ponha sua confiança em DEUS, pois a ele pertence tudo  governa .

Isaias 41.26 – O caminho de Deus sempre prevalece

Quem anunciou isto desde o princípio, a fim que possamos saber, antecipadamente, para que digamos: É isso mesmo? Mas não há quem anuncie, nem tampouco quem manifeste, nem ainda quem ouça vossas palavras.

Não veja Deus como se mesmo estivesse sempre agitado e preocupado com o mau comportamento das pessoas na terra.

Nunca fique preocupado se os seus planos vão dar certo ou não.

Deus sabe exatamente o que vai passar e como isso vai nos afetar. A nós cabe fazer o que ele diz: arrependam-se, creiam no evangelho e caminhem no poder do seu Espírito Santo.

Deus é o responsável

Atos 23 10-11

Tomando vulto a celeuma, temendo o comandante que fosse Paulo espedaçado por eles, mandou descer a guarda para que o retirassem dali e o levassem para a fortaleza.

Na noite seguinte, o Senhor, pondo-se ao lado dele disse: Coragem! Pois do modo por que deste testemunho a meu respeito em Jerusalém, assim importa também o faças em Roma.

Nesta passagem Paulo sabia que estava em perigo, pois teve que apelar aos Romanos por proteção contra os líderes Judeus. Em meio a tudo isso Jesus lhe reafirmou que estava no controle de tudo.

Pode até parecer que outros estão no controle de sua vida como quando seu chefe se aproxima de você e lhe diz que está demitido, ou quando você é obrigado a deixar a casa que alugou, porque o proprietário a vendeu.

Não importa o que aconteça. Esteja certo que Deus sabe de seu futuro e está no comando de tudo.

A bondade de Deus.

Deus mostra sua bondade nas escrituras em várias passagens como por meio do profeta Naum:

Naum, cujo nome em hebraico significa "o consolador", é o sétimo dos Profetas Menores, a quem se atribui a autoria do Livro de Naum, que conta sobre a destruição de Nínive, capital da Assíria, a cidade que Jonas advertiu

Naum 1-7 O Senhor é bom, uma fortaleza no dia da angústia, e conhece os que confiam nele.

CONFIRMAÇÃO DE SUA BONDADE

Salmo 107 – louvai ao Senhor, porque ele é bom, porque sua benignidade é para sempre...

Neste salmo o salmista confirma que a bondade de DEUS é para sempre e a ele devemos louvar e no salmo 51 o salmista pede a misericórdia de Deus , pois acredita fielmente em sua bondade.

Salmo 51 – Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas  transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdia.

ROMANOS 8-28  - Porque o senhor executará a sua palavra sobre a terra, completando-a e abreviando-a.

2Crônicas 20-21... E louvai o Senhor, porque é sua benignidade dura para sempre.

Salmo  23.6- ... bondade e misericórdia certamente me seguirão todos os dias da minha vida; e habitarei na casa do senhor para todo o sempre.

Bondade neste trecho do salmo significa á fiel aliança de DEUS para com o seu povo. Essa fidelidade é sentida mais profundamente quando adoramos a DEUS sem restrições. (blibia esquematizada)

Assim porque duvidamos da bondade de DEUS?

Ele demonstra que está conosco se o aceitarmos em nosso coração como no Salmo 46-10:

Aquietai-vos e sabei que eu sou seu DEUS; serei exaltado entre as nações; serei exaltado sobre a terra.

A luta não é só minha. Quando estou com DEUS não estou sozinho. Ele caminha ao meu lado como na parábola PEGADAS NA AREIA. (CITAR).